PSY HI

Daniel Kahneman

2006-03-28T19:31:00.000-03:00

O psicólogo Daniel Kahneman ganhou o prêmio Nobel de economia em 2002 pelo seu trabalho na área de "economia comportamental". Ele, junto com o seu colega Amos Tversky (já falecido), fez uma análise minuciosa de como as pessoas se comportam quando devem tomar decisões que implicam algum tipo de risco. E de forma surpreendente, mostrou que a antiga suposição dos economistas de pensar que as pessoas se comportam como agentes perfeitamente racionais estava fundamentalmente errada. Segue um trecho interessante (não tive paciência de traduzir) de como entrou no campo da psicologia:

It must have been late 1941 or early 1942. Jews were required to wear the Star of David and to obey a 6 p.m. curfew. I had gone to play with a Christian friend and had stayed too late. I turned my brown sweater inside out to walk the few blocks home. As I was walking down an empty street, I saw a German soldier approaching. He was wearing the black uniform that I had been told to fear more than others - the one worn by specially recruited SS soldiers. As I came closer to him, trying to walk fast, I noticed that he was looking at me intently. Then he beckoned me over, picked me up, and hugged me. I was terrified that he would notice the star inside my sweater. He was speaking to me with great emotion, in German. When he put me down, he opened his wallet, showed me a picture of a boy, and gave me some money. I went home more certain than ever that my mother was right: people were endlessly complicated and interesting.

Psicólogo que ganhou o Nobel

2006-03-27T19:35:00.000-03:00

Pergunta de hoje: quem é o único psicólogo ganhador do prêmio Nobel?

Sobre o vício e a guerra contra as drogas

2006-03-27T19:07:00.000-03:00

Citarei um trecho retirado do livro "Ponto de Desequilíbrio" do Malcolm Gladwell, num capítulo sobre o vício:

"A abordagem absolutista ao combate às drogas procede da premissa de que experimentação é igual a vício. Não queremos nossos filhos expostos à heroína, à maconha ou à cocaína porque achamos que o fascínio dessas substâncias é tão forte que até mesmo uma exposição mínima é suficiente. Mas você sabe o que dizem as estatísticas de experimentação de drogas ilegais? No Levantamento sobre Abuso de Drogas na Família, de 1996, 1,1% dos que responderam à pesquisa disseram ter usado heroína pelo menos uma vez. Mas apenas 18% desses 1,1% a tinham usado no ano anterior e no mês anterior apenas 9%. Esse não é o perfil de uma droga com um poder particularmente grande de fixação. Os números para a cocaína são ainda mais surpreendentes. Entre os que experimentaram a cocaína, menos de 1% - 0,9% são usuários habituais. O que esses números nos dizem é que a experimentação e o uso pesado são duas coisas totalmente distintas - que se uma droga é contagiante isso não significa automaticamente que ela se fixe. De fato, o número de pessoas que parecem ter experimentado cocaína pelo menos uma vez na vida deveria nos dizer que a necessidade que os adolescentes têm de tentar algo perigoso é quase universal. Isso é o que os adolescentes fazem. É assim que eles aprendem sobre o mundo e, na maioria das vezes - em 99,1% dos casos de cocaína - essa experimentação não resulta em nada de ruim."

...para pensar...

Ref: Eldredge, Dirk Chase. Ending the War on Drugs (Bridge Works Publishing, 1998) pp. 1-17

Mr. Jones, síndrome bipolar e neuroquímica

2006-03-25T14:58:00.000-03:00

Assisti ontem ao filme “Mr. Jones” com o Richard Gere. Pra quem não conhece, a história é sobre um homem que sofre da síndrome bipolar--basicamente o cara vai do êxtase à depressão com o estalar de dedos. Quando está “high”, ele é eufórico, hiper-ativo, alegre e incrivelmente cheio de vida. Isso não significa que ele está no paraíso, no entanto. Ataques de fúria, comportamentos altamente excêntricos e uma megalomania exagerada fazem a interação com o mundo “normal” extremamente problemática. Por outro lado, os problemas reais iniciam com a depressão. Como a maioria dos maníaco-depressivos, a depressão é debilitante, profundamente dolorosa e potencialmente suicida. A psiquiatra Kay Redfield Jamison escreveu um fantástico livro sobre a síndrome maníaco-depressiva (bipolar) chamado “Uma Mente Inquieta”. O livro é sobre as experiências da autora, ela própria vítima da síndrome. Outro livro interessante é “Tristeza Maligna” de Lewis Wolpert, que possui um capítulo dedicado a essa doença, além de ser uma excelente fonte sobre depressão em geral.

Mas voltando ao filme. Além da atuação impecável do Richard, o filme levantou algumas questões interessantes sobre identidade e como os diferentes estados de ânimo que enfrentamos são determinados por desequilíbrios químicos do cérebro. Até que ponto somos determinados pela nossa neuroquímica? Se tomássemos uma pílula que modificasse os nossos estados de ânimo completamente, deixaríamos de ser nós mesmos? O personagem do filme confronta sua psiquiatra diversas vezes no filme, afirmando que ele não é doente. A "doença" é parte de quem ele é. Você concorda com isso? Claro que poderíamos dizer que na medida em que não consegue interagir com o resto das pessoas, ele pode ser considerado doente. Mas suponha por um momento que pudéssemos "desligar" todos os aspectos negativos da doença, e ficar apenas com o "êxtase". Ele ainda estaria doente? E o que dizer de artistas, o exemplo clássico de pessoas altamente sensíveis emocionalmente? Acho que o conceito de identidade é muito escorregadio, e na medida em que pudermos alterar os nossos cérebros mais radicalmente, ele terá que ser repensado totalmente.

"If we could sniff or swallow something that would, for five or six hours each day, abolish our solitude as individuals, atone us with our fellows in a glowing exaltation of affection and make life in all its aspects seem not only worth living, but divinely beautiful and significant, and if this heavenly, world-transfiguring drug were of such a kind that we could wake up next morning with a clear head and an undamaged constitution-then, it seems to me, all our problems (and not merely the one small problem of discovering a novel pleasure) would be wholly solved and earth would become paradise."

ALDOUS HUXLEY1894 - 1963

Robin Dunbar e o tamanho do neocórtex

2006-03-23T19:49:00.000-03:00

O psicólogo Robin Dunbar desenvolveu uma teoria bem interessante para explicar a variação da área cortical dos mamíferos. Ele desenvolveu uma fórmula que relaciona o tamanho médio do grupo social dos animais e o tamanho da superfície do seu córtex. O que ele encontrou é fascinante. O tamanho do córtex é diretamente proporcional ao tamanho dos grupos sociais dos animais, sendo o humano o maior (quando esse tipo de cálculo é feito, você tem que introduzir um fator de correção para o tamanho do corpo do animal). Ou seja, a evolução do tamanho do córtex dos mamíferos pode ser explicada pela crescente complexificação dos seus grupos sociais. Na medida em que os grupos sociais se tornaram mais extensos, organismos com cérebros maiores, que teriam mais recursos computacionais dedicados para processar a imensa quantidade de dados necessárias para as interações sociais, foram sendo selecionados pela evolução. Como resultado dessa relação matemática, ele chegou ao número de Dunbar: o limite cognitivo que determina a quantidade de relações interpessoais que um organismo poderá estabelecer. Para os humanos, por exemplo, esse número é 150. Ou seja, acima disso, temos dificuldade em manter vínculos profundos com outros indivíduos. Isso explica o porquê de não termos um número imenso de amigos próximos: o investimento cortical é muito alto. O livro de ciência popular dele “Grooming, Gossip and the Evolution of language” é excelente e recomendo.

Antes que me esqueça: a teoria dele é exposta muito bem no incrível livro (mas pouco conhecido no Brasil) do Malcolm Gladwell, "O ponto de desequilíbrio". Fascinante.

Mau Humor é doença!

2006-03-22T01:36:00.000-03:00

O mau humor atinge 180 milhões de pessoas no mundo. Pode ser uma pessoa que não se adapta ao convívio social, ou que mesmo em casa, com os mais próximos, vive de cara amarrada, jogada num canto, isolada do mundo. Quem nunca conheceu um rabugento daqueles, que reclama de tudo e se irrita até consigo mesmo??? O mau humorado faz de qualquer problema uma situação "fim de mundo", e seu dia é sempre cinza...porém, cientistas americanos, de órgãos de pesquisa patrocinados pelo governo, descobriram uma base genética que explica a maior incidência entre as mulheres, em relação aos homens, de problemas como distúrbios do humor e ansiedade ligada ao estresse. De acordo com as pesquisas, as diferenças entre os sexos no gene do transporte da serotonina - neurotransmissor que regula o humor - influem no estado mental, e como as mulheres sofrem variações hormonais todo mês, têm mais chances de serem alvo do problema. O mau humor é encarado pelos médicos como uma doença, um transtorno mental chamado distimia, uma forma crônica de depressão, porém, com sintomas mais leves. O mal humorado continua vivendo a vida, só que reclama de tudo e não consegue colocar um sorriso nos lábios; mesmo ganhando sozinho na megasena vai imaginar que será perseguido por ladrões e interesseiros. Isso me lembra uma boa frase, anônima eu acho: "Eu achar que sempre tem alguém me seguindo, olhar pra traz e não ver ninguém não significa que realmente ninguém esteja me seguindo".

Scripts, crenças, mapas e modelos de mundo

2006-03-22T00:59:00.000-03:00

Eu estava pensando outro dia sobre como o modelo que escolhemos para ver o mundo afeta nosso comportamento. Acho que a maioria das pessoas não parou pra pensar nem pra experimentar a fundo o que isso significa, e como esse é um blog psicológico, e imagino que muitas pessoas que o leiam (num futuro próximo, antes de 2012 AD, espero) procurem algo interessante que possibilite algum verdadeiro insight sobre o funcionamento das nossas mentes, acho que isso será bem relevante. Resumindo: THIS IS IT.

Primeiro: você está familiarizado com a análise transacional e com o conceito de scripts? Se a resposta for não, sê uma olhada neste artigo da wikipedia. Mas se não tiver tempo, scripts são crenças que direcionam as suas ações nesse planeta. Se você nunca questionou as suas crenças mais profundas, posso-lhe ajudar. Primeiro, leia o livro "Crenças" do Robert Dilts. Segundo, compreenda profundamente a seguinte frase: O MAPA NÃO É O TERRITÓRIO. Terceiro, busque alguns koans budistas para refletir e chegar a conclusão que a linguagem é fundamentalmente incompleta como descrição da realidade. Duas sugestões de orientação: 1) lembre-se do que Nietzsche diz sobre a exegese de um aforismo; pense e medite com profundidade; 2) e não esqueça do velho conselho dos fenomenologistas: se você acha que já sabe tudo a respeito do que você acabou de refletir, então ainda falta bastante.

E, se você tiver curiosidade, essa frase (o mapa não é o território) foi cunhada por Alfred Korzybski, o criador da semântica geral, que influenciou profundamente a Programação Neurolinguística – não que o Bandler e o Grinder realmente lhe dêem o crédito que merece. O livro seminal dele “Ciência e Sanidade” foi a primeira tentativa de desenvolver uma metodologia que servisse como remédio para as falhas na comunicação humana – incluindo a sua própria fala interior, é claro.

Bom, voltando às crenças, tenho algumas perguntas que podem lhe auxiliar:

É o Universo um lugar amistoso? Por quê?

Você vive num Universo de escassez ou abundância?

Eu sou uma causa ou um efeito? Você faz as coisas acontecerem ou é afetado pelas coisas, na sua maioria?

Você vai se motivar internamente ou externamente? Você vai descobrir por si mesmo o que deveria estar fazendo ou vai esperar que outras pessoas escolham por você?

Você vai encarar a vida de uma perspective otimista ou pessimista?

Você vai ficar estagnado ou vai preferir evoluir conscientemente?

Qual será a sua estratégia na vida: gratificação instantânea ou sucesso a longo prazo?

Segurança ou risco? Helen Keller disse: “A vida ou é uma aventura desafiante, ou nada”. Você estará fechado ou aberto a mudanças?

Zona de conforto ou certeza? Você vai permanecer na sua zona de conforto ou irá buscar a incerteza?

Você rejeitará partes de si mesmo e criará distância delas ou você irá integrá-las no seu self de forma positiva?

Mediocridade ou excelência? Você vai ser mediano, alguém regular ou vai ser excelente, o melhor?

Você vai se prender a polaridades, a dicotomias ou vai desfrutar o paradoxo? Fracassar ou aprender? Fundamental. A forma de eliminar o fracasso é aprender dele. Se você encarar todas as experiências como estímulos que te auxiliam a crescer, não existirá mais o fracasso pra você.

Uma pergunta importante: você conhece o modelo de consciência de 8 níveis do Timothy Leary? Imagino que não. Dê uma olhada aqui. Ele dá a estrutura básica para os scripts de vida que vem a seguir. Assimile uma noção geral do sistema. Isso será suficiente.

E finalmente, aqui estão os 8 scripts básicos retirados do livro do Robert Anton Wilson (por favor, leia todos os livros que puder dele, mas critique tudo o que ele fala. Ah, quase vou esquecendo: adote o agnosticismo como princípio epistemológico. Se você for religioso, dogmático e precisar de alguém que faça colapsar o seu sistema de crenças primeiro, consulte o filósofo mais próximo) “Illuminati Papers”:

I – Scripts de Bio-sobrevivência

Vencedor: "Eu viverei pra sempre ou morrerei tentando."
Perdedor: "Eu não sei como me defender."

II – Scripts Emocionais-Territoriais

Vencedor: "Eu sou livre; você é livre; nós podemos ter nossas viagens separadas ou nós podemos ter a mesma viagem."
Perdedor: "Todos me intimidam."

III – Scripts Semânticos

Vencedor: "Eu estou aprendendo mais sobre tudo, incluindo como aprender mais."
Perdedor: "Eu não posso resolver meus problemas."

IV – Scripts Sócio-Sexuais

Vencedor: "Ame e faça o que quiser." (Anon. of Ibid)
Perdedor: "Tudo que eu gosto é ilegal, imoral ou engorda."

V – Scripts Neuro-somáticos

Vencedor: "Como eu me sinto depende do meu “know-how” neurológico."
Perdedor: "Eu não posso mudar como me sinto."

VI – Scripts Metaprogramadores

Vencedor: "Eu faço minhas próprias coincidências, sincronicidades, sorte e DESTINO."
Perdedor: "Por que tenho tão pouca sorte?"

VII – Scripts Neurogenéticos

Vencedor: "A evolução futura depende das minhas decisões agora."
Perdedor: "A evolução é cega e impessoal."

VIII – Scripts Neuroatômicos

Vencedor: "Na província da mente, o que se acredita ser verdade é verdadeiro ou se torna verdadeiro dentro certos limites a serem aprendidos pela experiência e por experimentos." (Dr. John Lilly)
Perdedor:"Eu não sou um vidente(paranormal) e duvido que alguém seja."

Agora que você leu e refletiu sobre tudo o que está escrito aqui, talvez ache que realmente entendeu do que eu estou falando. Mas provavelmente você ainda nem está no começo. Se você REALMENTE quiser saber como um modelo de mundo, mapa, sistema de crenças ou conjunto de scripts está profundamente enraizado na sua mente inconsciente, faça o seguinte experimento: se você for de esquerda, leia por um mês as colunas do filósofo Olavo de Carvalho, ou qualquer outro articulista do site Mídia sem máscara. Se for de direita, leia artigos do Emir Sader ou qualquer articulista do Caros Amigos. Fique atento a respostas emocionais e outros clichês comportamentais que aparecerão bem rápido. Se você for religioso, leia artigos do Richard Dawkins e Bertrand Russell . Se for ateu, leia um livro de um conservador religioso ou visite este site. Repita o procedimento de registro.

Se você REALMENTE fizer esses exercícios, você começou a entender. Parabéns.

Sobre o Equilíbrio

2006-03-22T00:47:00.000-03:00

A palavra chave que muitos esquecem. É um princípio aplicável a várias situações; deveria ser tomado por todos como filosofia do dia-a-dia. Vou falar um pouco dessa palavra chave que, no meu ver,é de extrema importância.Começo com um exemplo - a avó do meu amigo Mateus, que dizia: "quem é religioso demais não presta". Vejamos nos dias de hoje cátolicos, mulçumanos, judeus, protestantes,evangélicos... no mundo inteiro: o que a crença extrema em um deus ou em uma verdade religiosa precede? segregação, preconceito, guerras, discórdia.Este deus pelo qual oram deve clamar que parem de barbaries e de extremos. O equilíbrio é uma questão fundamental para os cabalistas, por exemplo- se voce estudar o conceito da arvore da vida, que é a relação entre atributos (denominados emanações), verificará que a cabala é uma doutrina sectária (que não se sabe quando foi criada, sabe-se que é um conhecimento anterior que foi difundido por sabe-se quem mundo afora;este, fundamentou o i ching - a cabala chinesa, e a cabala judaica, que tem a melhor representação gráfica.)A cabala trata de forma arcaica as relações interpessoais e intrapessoais, expondo as situações como se fossem atributos de deus, da criação (as leis da natureza) - nada mais que uma metáfora para incorporar os hábitos, crenças e motivações de uma maneira devota e sem questionamentos- um belo metaprograma. Os Rabinos faziam papel de psicólogos. Como exemplo, duas emanações da árvore da vida - Geburah é a emanação que representa o Deus implacável e vingativo, que podemos encontrar na Torah ( bíblia judaica) onde o respeito é conseguido através da força e da severidade. Chesed é a emanação que representa a misericordia, como exemplo, Jesus, que veio trazer amor ao mundo. Apesar da mística judáica pregar o equílibrio, Jeová representa a emanação de GEBURAH (severidade) e Cristo, a emanação de CHESED (misericórdia);No Catolicismo ainda pode-se associar a representação do diabo com a emanação de GEBURAH (severidade);Retirado do livro do êxodo, este é um hino marcial do judaísmo, acho que consegue demonstrar a fundamentação do judaísmo e a glorificação de Jeová,baseado na árvore da vida,mais especificamente na emanação de Geburah (severidade): "cantarei a Jeová, porque triunfou gloriosamente!! A tua destra Jeová, é gloriosa em poder, a tua destra, ó senhor, despedaça o inimigo". Além disso existe um versículo na Bíblia, na versão grande, página 777, 149 " O TRIUNFO DE ISRAEL",onde fala de destruir os inimigos do povo escolhido. Soa muuuuito diferente do foco do cristianismo ou do catolicismo, que prega a miséricordia e a compaixão,fundamento da emanação de Chesed (misericordia) - "Bendizei os que vos amaldiçoam, orai por aqueles que vos difamam."Sabemos como a mística judaica (a cabala tradicional) influenciou na criação,propagação e nos efeitos que estas importantes religiões trouxeram ao mundo em seu tempo histórico, e sabemos que existe uma psicologia por traz dessa doutrina sectária, sabemos quais as implicações ocasionadas nas pessoas que estiveram expostas a estas influências?? vide a historia... recomendo conferir os dois primeiros links logo abaixo. Do oriente, dou como exemplo o hinduísmo, se prega que todo gesto, ato e evento tem seu lado positivo e negativo, e que todo evento que causamos gera uma quantidade de Karma negativo e de Karma positivo; sem tratar do aspecto mistíco, é o mesmo argumento da doutrina espírita, de Allan Kardec. Podemos notar em ambas o fator do equilíbrio, das ações boas e das ações ruins. Outro exemplo oriental pode ser o TAO - para o TAO, Deus não é o bem. Também não é o mal. Supor que Deus seria um ou outro seria limitar o ilimitado. Dar personalidade a Deus é fora de cogitação. A idéia de Deus é o TAO, ou seja, a não-idéia, dada a falta de mensurabilidade, conceitos e palavras para definí-lo. Porém, sua filosofia é totalmente voltada ao equilíbrio. Para quem gosta de conhecer algo relacionado e bem interessante, recomendo procurar saber sobre o Tao do Jeet Kune Do - um livro que Bruce Lee escreveu enquanto se recuperava de uma lesão na coluna vertebral que o fez ficar parado por mais de 6 meses;tem um link para comprar o livro, logo abaixo.Está também presente o príncípio do equílibrio na meditação, que consiste em relaxar, por meio da concentração total em si no meio que se está, em dissociar-se dele (paradoxo total - e é melhor ir gostando de paradoxos, pois neles se resolvem as principais questões).Podemos citar ainda os conceitos de Carl Gustav Jung. A idéia de introversão e extroversão, por exemplo. Cada indivíduo pode ser caracterizado como sendo primeiramente orientado para seu interior ou para o exterior, sendo que a energia dos introvertidos se dirige em direção a seu mundo interno, enquanto a energia do extrovertido é mais focalizada no mundo externo. Numa interação social, muitas vezes, se você, indivíduo muito extrovertido, não souber se conter, pode causar constrangimentos - assim como você, indivíduo muito introvertido, se nao conseguir se soltar, pode correr o risco de até seus amigos não te aguentarem.E se alguém tiver ou fizer mais alguma associação do equílibrio história afora, por favor contribua...

http://www.saindodamatrix.com.br/archives/2003/03/arvore_da_vida.html & http://en.wikipedia.org/wiki/Kabbalah
http://www.submarino.com.br/books_productdetails.asp?Query=ProductPage&ProdTypeId=1&ProdId=219874

Hikikomori

2006-03-21T20:46:00.000-03:00

A sociedade japonesa é realmente fascinante. Com sua mistura de tradição e formalidade mesclada com alta competitividade, certos comportamentos beeem peculiares aparecem de vez em quando...como os Hikikomori. Pra entender o que é um hikikomori, precisamos compreender como o sistema educacional japonês funciona. Desde o jardim, o jovem japonês tem que passar por contínuos exames que definirão o seu futuro. É como se tivéssemos um vestibular para cada fase escolar: jardim, fundamental, ensino médio e universidade. E como a carreira acadêmica é vista com grande importância no Japão, ser um fracasso é um tragédia na perspectiva dos estudantes. Os hikikomori são adolescentes, que por não suportarem a pressão que a sociedade lhes impõe, terminam se trancafiando nos seus quartos por dias, meses e até anos sem nenhum contato com o mundo exterior. A pressão que o sistema educacional japonês coloca nos seus alunos é tanta, que esses jovens (estimativas apontam ao redor de 1 milhão de jovens, o que corresponde a 10% da população estudantil) terminam colapsando psicologicamente. O comportamento dos pais também é responsável pelo grande crescimento do problema. No Japão, ter um hikikomori na família é uma questão embaraçosa que deve ser resolvida dentro da família. Isso faz com que os pais demorem a buscar ajuda psicológica para os filhos, e aliadas a essa demora, uma certa passividade e complacência familiar terminam não trazendo nenhuma resolução ao problema, que pode levar anos. Alguns sites interessantes:

http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/correspondent/2334893.stm
http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/correspondent/2336883.stm
http://www.time.com/time/asia/magazine/2000/0501/japan.essaymurakami.html

Sobre os fumantes

2006-03-21T20:40:00.000-03:00

Estava lendo um livro do psicólogo inglês Hans Eysenck quando li algo que me chamou a atenção. Numa parte do livro ele disseca certas características de personalidade de fumantes e não fumantes. Alguns traços relacionados podem parecer óbvios, mas outros, nem tanto. Num dos estudos dele, o objetivo era descobrir os padrões sexuais de mulheres de 19 anos que fumavam e não fumavam. Das que não fumavam, 15% possuíam uma vida sexual ativa. Agora, do grupo das que fumavam, o número subia pra 50%. Não é o cigarro que causou isso, é claro. Adolescentes com maiores níveis de rebeldia, inconformismo, precocidade sexual e impulsividade tendem a fumar com mais freqüência e por isso a estatística mostra esse grupo como sendo mais sexualmente ativo. Mas o insight interessante na verdade é que fumar, na média, termina sendo um indicador que se correlaciona com várias características de personalidade que podem ser testadas de forma rigorosa com testes tradicionais. Conclusão: quer saber quem está transando? Veja se está fumando um cigarro.

Ref: H. J. Eysenck. Smoking, Health and Personality, p.80

Hello World!

2006-03-06T16:59:00.000-03:00

Bem vindos ao blog!